في قوله عزَّ وجلَّ : { يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ } ( 1 ) { بِإِمَامِهِمْ } ( 2 ) ؛ قَالَ : يُدْعَى الرَّجُلُ فَيُعْطَى كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ، ويُمَدُّ ( 3 ) لَهُ فِي جِسْمِهِ ( 4 ) سِتُّونَ ( 5 ) ذِرَاعًا ، ويُبَيَّضُ وَجْهُهُ ، ويُجْعَلُ عَلَى رأْسِهِ تَاجٌ مِنَ اللُّؤلُؤِ يَتَلأْلأُ ، فَيَنْطَلِقُ إِلَى أَصْحَابِهِ ، فَيَرَوْنَهُ مِنْ بَعِيدٍ ، فَيَقُولُونَ : اللَّهُمَّ ، ائْتِنَا بِهَذَا ( 6 ) - أَوْ بَارِكْ لَنَا فِي هَذَا - حَتَّى يَأْتِيَهُمْ ، فَيَقُولَ : أَبْشِرُوا ؛ فَإِنَّ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ مِثْلَ هَذَا ( 7 ) ، وأَمَّا الكَافِرُ فَيُسَوَّدُ وَجْهُهُ ، ويُمَدُّ لَهُ فِي جِسْمِهِ سِتُّونَ ( 8 ) ذِرَاعًا عَلَى صُورَةِ آدَمَ . . . ، وَذَكَرَ الحديثَ ؟ قَالَ أَبِي : إسرائيلُ يَرفَعُ هذا الحديثَ ، والثَّوْرِيُّ لا يرفَعُهُ ، والثَّوْريُّ أحفَظُ ( 9 ) . 1763 - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وحدَّثنا عَنِ الحُمَيدي ( 10 ) ، عَنِ ابْنِ

--> ( 1 ) في ( ك ) : « إنسان » . ( 2 ) الآية ( 71 ) من سورة الإسراء . ( 3 ) في ( ت ) : « وتمد » . ( 4 ) في ( ك ) : « جسده » . ( 5 ) المثبت من ( ف ) ، وهو الجادَّة . وفي بقية النسخ : « ستين » ، وله وجه في العربية ، انظر التعليق على المسألة رقم ( 252 ) في قوله : « نُزِّل عليه قرآنًا » . ( 6 ) في ( ك ) : « مثل هذا » . ( 7 ) من قوله : « حتى يأتيهم . . . » إلى هنا سقط من ( ف ) ؛ لانتقال النظر . ( 8 ) المثبت من ( ف ) و ( ك ) . وفي بقية النسخ : « ستين » . وانظر التعليق على نحوه أول المتن . ( 9 ) قال الترمذي في الموضع السابق : « هذا حديث حسنٌ غريب » . ( 10 ) هو : عبد الله بن الزبير . والحديث في " مسنده " ( 1025 ) ، وأخرجه الإمام أحمد في " مسنده " ( 2 / 249 رقم 7391 ) عن سفيان بن عيينة ، به . وأخرجه أبو داود في " سننه " ( 887 ) من طريق عبد الله ابن محمد الزهري ، والترمذي في " جامعه " ( 3347 ) من طريق ابن أبي عمر العَدَني ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 436 ) من طريق إبراهيم بن بشار ، والدارقطني في " العلل " ( 11 / 247 ) من طريق علي بن المديني ، جميعهم عن سفيان ، به . ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 310 ) ، وفي " الشعب " ( 929 ) ، والبغوي في " تفسيره " ( 4 / 518 ) ، وفي " شرح السنة " ( 623 ) . قال الترمذي : « هذا حديثٌ إنما يُروى بهذا الإسناد عن هذا الأعرابي ، عن أبي هريرة ، ولا يسمَّى » .